吕后（241年-180年），是中国历史上唯一一位称帝的女性皇帝，她嫉恶如仇，政治手腕高明，一生经历风风雨雨。作为汉武帝的皇后，吕后统筹朝政，实施一系列改革措施，稳固了汉朝的统治地位。然而，她也因手段残忍而备受争议，让人们对她的评价褒贬不一。吕后的一生，展现了一个女性在男权社会中的自立与坚强。
“高后女主, 制政不出闺阁，而天下晏然，刑法罕用，罪人是希，民务稼穑，衣食滋殖。”吕雉，是男权社会中一颗璀璨的明星，是大女主的代表人物，她的一生有三次转变，这三次转变分别是吕雉、皇后、太后，而促成这种转变的因素，源自于她的丈夫和儿子。
遗憾的是，虽然吕雉刚强、聪慧，有着令人震颤的铁血手腕，但最终无法抵抗时代的洪流冲击，她的族人没有继承这份具有前瞻性的政治目光，也没有守住她打下的政治基础，最终悲剧落幕，令人唏嘘不已。
一、附庸吕雉在史书中的第一次露面，是作为家族的附庸、父亲的附庸存在的，这个时期的她还很懵懂，没有觉醒自我意识，只是被动的接受了命运的安排。
史书记载吕公相面认为刘邦显贵，所以才上杆子缔结姻亲，可能刘邦自己都没有想到，只是随口吹了个牛皮，就引得吕公送嫁爱女，当然，这更适合被称之为一次完美的政治投资——刘家向上追溯，祖父曾任魏国丰公，也算出自名门，刘邦本人有文化基础、交游广阔，且为人能屈能伸，综合来看是个人才，即使失败了，也无非只是赌上了一个女儿罢了。
这桩交易的无情从吕雉嫁入刘家后面临的一系列情况就能够看出，吕家小有资产，吕雉衣食无缺的长大，到了刘家却成了一名普通的乡间农妇，还要抚养丈夫的私生子，从这个时候开始，吕雉的身份从少女转换为妻子，开始尝试融入家庭，这个时期的吕雉，奉行的还是“贤妻良母”的人生准则。
尽管丈夫不事生产，终日冶游，吕雉仍旧把整个家庭打理的井井有条，还生育了一儿一女，由此可见，她的性格中有恭顺、有服从，和后期的性格特征存在极大的差异性。
命运的转折源自刘邦私放骊山刑徒，犯下大错的刘邦逃得飞快，吕雉却不得不为丈夫的行为承担恶果，被抓进大狱受尽了折磨，还要冒险为藏匿的丈夫送饭送衣，家庭的重担全部压在女性孱弱的肩膀上。
对此吕雉平静的接受了，甚至可以用“乖巧”形容这个时期的吕后，与此同时，她性格中的聪慧、对政治的敏锐性也初现端倪，陈胜吴广的装神弄鬼提供了绝妙的素材，吕雉顺势开始为丈夫造势，流传至今的“赤帝子斩白帝子”就是传自吕家众人之口。
而刘太公在儿媳的示意下，也开始宣称刘邦乃“蛟龙孕感所生”，吕雉的配合也很默契，她拿去山里给丈夫送饭的经历真假掺半的宣扬刘邦头上有五彩云气，引导舆论联想至始皇帝欲镇压东南天子气的传言，这一番造势下来，沛县子弟群情汹涌，刘邦再也不愁人手不足。
然而，如此聪慧有谋略的吕雉，却没有办法挽回丈夫的心，尤其是在和公婆被项羽俘虏遭遇烹杀威胁、一儿一女被刘邦几次踹下马车后，受尽屈辱的吕雉好不容易到了曾经的泗水亭长、现在的汉王身边时，刘邦早已美姬环绕，子嗣昌盛，这一切都让吕雉感到莫大的威胁。
幸运的是，从沛县发家的刘邦身边，也有很多吕雉认识的故交好友，而初登天子位的刘邦还算是爱惜羽毛，所以吕雉保住了自己的位置，成为了大汉皇后，走进另一个战场。
二、平等从附庸转变为平等关系，是极其困难、漫长的过程。
此时帝后的关系早已十分冷淡，对于常年不在身边的糟糠之妻，刘邦的态度很明显——不喜。
这种不喜反馈在方方面面，比如皇后“希见上, 益疏”，对嫡长子不满、甚至公开宣称“如意类我”，试想，一个占据了正宫位置，儿子做了太子的女人，如果依旧保持恭顺温柔的面貌，当敌人举起屠刀的那一刻，又该怎样保护自己呢？
只需要看清自己真正可以依靠的是什么，吕雉就可以转变成吕后，此时她需要的不是虚无缥缈的夫妻感情，而是展现自己的才华，将双方的位置调整到平等对话、而非唯唯诺诺。
当脱离家庭身份，成为一个独立个体以后，吕雉尝到了权力的滋味，权力可以带给她无与伦比的安全感，比起指望色令至昏的丈夫，权力和朝臣的支持更为重要。
吕雉是有底牌的，沛县出身的功臣，本就是天然的太子党，吕家外戚姻亲遍布朝野，开国功绩昭彰，在遏制刘氏宗王和稳定朝堂方面，起到了重要的作用，吕雉本人也颇有政治手腕，在刘邦想诛杀功臣时，她勇敢的跳出来，通过主动完成诛杀功臣的任务，向刘邦表明自己的政治立场，史书记载，“佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力”。
这些举措不仅巩固了新生的政权，博得了刘邦的信任，同时也是吕雉对朝臣的一种震慑，朝臣读懂了这种信号，所以在刘邦意图废立太子时，朝野上下统一口径不同意废立嫡长子，吕后也轻松的得到了开国功臣们的帮助，用商山四皓作为筹码，向刘邦展现了自己丰满的羽翼，可以说，高祖无奈之下的一曲《鸿鹄歌》，唱的即是太子，也是吕雉。
羽翼丰满的吕雉顺理成章的在刘邦病重期间掌握了政权，至此，她即将开启自己的第三次转变。
三、自立平等和自立为什么要分成两个部分，是因为在夫妻关系以外，吕雉还有一层母亲的身份，而她所作出的一切努力，都是为了能够让身为太子的刘盈顺利的继承乃父的基业，让自己的女儿能够生活的更好。
成为太后，就等同于掌握了整个大汉朝的权柄，往日压在自己头上的威胁都在绝对的权力面前消散了，对于凭借刘邦的宠爱曾经为难过自己的姬妾们，吕雉赏罚分明的释放了自己的不满。
其中两个典型的案例分别是代王太后薄姬和赵王生母戚夫人，薄姬从未在公开场合给吕后难堪，一直恭敬顺从，于是吕后大方的送她去了代王的封地享受天伦之乐，而屡次挑衅甚至谋夺太子之位的戚夫人，吕后的惩罚是剃光她一头秀发，戴刑具穿囚衣扔去永巷舂米，出了一口恶气。
我们站在上帝视角看待这个问题，“以德报怨，何以报德？”上蹿下跳多年的宿敌一朝落到自己的手里，扪心自问，你真的不会报复吗？吕雉的真性情在这里展现的淋漓尽致，她没有选择杀了对方，只是通过折磨仇人发泄自己的不满。
而戚夫人对此的反馈是唱歌，可见她的所谓劳役应当不是那么沉重，在这种情况下还能一边工作一边放声高歌，抒发自己的不满，寄望于做了赵王的儿子能来解救自己。
赵王能来解救戚夫人只有一种可能，就是赵王登基为帝，不然只凭他们母子多年的图谋不轨，吕雉是绝对不可能同意放走戚夫人的，想通这一点的吕雉勃然大怒，她的屠刀对准了赵王刘如意，然而，就在关键时刻，吕雉的好大儿义无反顾的挡在了曾经的仇人面前。
身为吕雉的儿子，刘盈是个神奇的存在，他亲眼目睹了母亲早期的辛苦劳作，带着自己和姐姐的一路颠簸流离，也曾经被自己的父亲踹下马车，被当众斥骂甚至差点剥夺太子之位，就是这样一个天然站在戚夫人母子对立面，了解全部事情经过的、吕雉的儿子，竟然长了一副圣母心肠，站在仇人的立场上指责自己的母亲太过恶毒。
如果知乎上提问“生的儿子不向着我反而和小三好成一个人怎么办”，相信吕雉一定会怒答十万字，她太有发言权了，不体谅母亲劳苦的刘盈，站在男性立场上指责母亲的“过错”，这一举动彻底伤透了吕雉身为母亲的一颗心，也促使她完成了最终的转变：自立。
丈夫靠不住、儿子是个白眼狼，吕雉只能靠自己，她趁着刘盈早起杀了如意，又把戚夫人做成人彘让刘盈围观，这朵白莲花终于精神崩溃，竟然被惊吓的一病不起，自此隐居深宫，大权完全落入吕雉手中。
不得不说，这是一个正确的发展方向，以刘盈是非不分、优柔寡断的性格和他做太子期间的执政风格来看，是没办法如同自己的母亲一般政令清明的，吕雉虽然大肆发展吕家的势力封王封侯，诛杀刘家子，但在政治层面上，她的“无为而治”、“重农宽商”都为之后的文景之治打下了坚实的社会、经济基础。
吕雉执政十五年，大汉人民安居繁荣十五年，可惜，她的自立直到生命尽头，却没有一个同样出色的继承人，在她去世后，诸吕被刘姓宗王诛杀殆尽，吕氏全族最终落得一场空空如也。
结语：司马迁的《史记》成书于汉武帝时期，能够在这部官方史书中占据一篇《本纪》，足以证明刘氏对于吕后的功绩是抱持肯定态度的，吕后的确有过人之处，才能得以和历代帝王并肩。
要完成从附庸到自立的转变，是痛苦的、也是一路走来的不得已而为之，吕雉的一生是一场以交易开端的悲剧，她的人生中充斥着绝境和挣扎，这种摆脱不掉的宿命感，贯穿于她的生命始终。